主讲人：徐海铭 教授
时间：2013年12月13日（星期五）10:00
地点：上外松江校区5322
主办单位：英语学院
欢迎同学们参加！
内容简介：
官方化的儒学，历史地看，如同任何意识形态一样，一旦不能拯救族国命运，给日常生活带来它所宣扬的幸福快乐和道德的理想状态，或者说，它所假设的那种不容置疑的美好生活一旦遇到了残酷的现实，它就必定会被质疑，甚至被嘲讽和消解，被碎片化。结果是，它必须重建。重建不是凭空而来，而是在跟其他互相竞争的思潮中寻求自己立身的依据，这个依据不应该是权宜性的、牵强附会式的、强词说理式的，而是必须落实到一个终极性的依据。理想地说，这个依据最好是能够抵达人的本能最深处的东西，符合人性人之常情和生活生命常识的东西，最好是能够激发个体生命中自由精神的、富于创造力的东西，而不是依据某种人为的被虚拟的、刻意理想化了的道德高标。惟有这样的依据才有永久的生命力。
那么，不仅有了形上本体，有了所谓知识论，而且还有目的论的新儒学，到底与前面两个时期的版本有何不同呢？本次讲座拟作解释。本次讲座主要涉及新儒学诞生的背景、与道学、释学的差异与借鉴，新儒学的核心思想及其影响。
讲人简介：
徐海铭，博士，教授。先后在英美香港等地学习进修。一直从事英语学习和教学。出版专著一部，教材一部。译著五部，在《外语教学与研究》、《外国语》、《现代外语》、《外语界》、《外语学刊》、《外语研究》等国内所有不同外语学术期刊发表论文30余篇。曾获中国英语教学与研究优秀论文一等奖。独立主持完成国家社科基金项目、教育部社科基金项目等省部级项目多项。长期给外国人讲授中国传统文化和哲学。
